源见“匕鬯”。又《易·序卦》：“主器者莫若长子，故受之以《震》。”古代国君的长子主宗庙祭器，因以称太子为“主器”。南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》：“执珪守藩国，主器作元贞。”《东周列国志》九回：“今君内主尚虚，异日主器何望，非所以重宗庙也。”后对人长子亦称“主器”。明都穆《听雨纪谈·父子之称》：“今人自称其父曰家严，称人之长子多曰主器，谓皆本之于《易》也。”