《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去。”《晋书·慕容垂载记》:“且垂犹鹰也,饥则附人,饱便高扬,遇风尘之会,必有凌霄之志。”后遂以“饥附饱扬”喻奸诈之徒不得志时便来依附,得志时便远走高飞。《二刻拍案惊奇》卷十一回目:“满少卿饥附饱扬,焦文姬生仇死报。”
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