《汉书·召信臣传》、《后汉书·杜诗传》载：西汉召信臣和东汉杜诗都曾为南阳太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安生乐业，故南阳人为之语曰：“前有召父，后有杜母。”后因以“召父杜母”颂扬卓有政绩的地方官。《初刻拍案惊奇》卷二十：“那时裴安卿便是重出世的召父，再生来的杜母，也只得低头受缚。”