《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观台以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。”本谓观测天象以占凶吉，并记录之。后宋人诗文多以“书云”指冬至。宋李曾伯《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。”宋洪迈《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之于表启中。虽前辈或不细考，然皆非也。”