南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、王子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，〔子猷〕便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡!’恸绝良久，月余亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡故弟兄或友人之典。清刘献廷《广阳杂记》卷三：“尝抱人琴俱亡之惧，逢人即诏之学韵。”鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“现在柔石的遇害，已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”